Мистецтво для життя

При спостереженні явища, автори інтерес, який знаходиться над подіями, які сталися на руйнування навколишнього середовища. Ми знаємо, що навколишнє середовище є дуже важливим для людського життя. Де кожне дерево, що всередині нас, таких як домашні сторінки, річки, горби і ліси підтримку розширення прав та можливостей людського життя є дуже гармонійно.

Основні знищення лісів відчувається авторами питання, які повинні дотримуватися і діяли в обличчя, через фізична дія, і в мистецтві, як подяку розуміння екологічної свідомості здорового, гармонійного і стійкого. Залучення пошкодження лісів обумовлена тим, що ми знаходимося в світі повно людей вимогливих глобалізації завжди думала, момент, в яких-небудь подія, безумовно, підкреслили в тому, що людська діяльність завдає шкоди природі. Надання високотехнологічні інструменти, які будуть сприяти такі заходи, як, використання датчиків усередині машини рубати дрова в лісі, використання Boldoser перейти колоди з лісу, забезпечуючи пневматичної гвинтівки на відстріл тварин та інші. Лісові дерева забезпечити людей з чистого кисню, оскільки він може поглинати існуючі СО2 в повітрі. Крім того, дерева поглинають воду з землі, і затягніть грунту через коріння, щоб запобігти ерозії. Крім цих дерев у лісі Існують різні типи різних видів тварин.
Захворюваність людини знищення лісів існуючі структури, такі, як дерева в лісі, грунту і тваринного зумовлений вимогами людського життя доведеться нарівні з їх повсякденного життя. Людські думки, як цей, які засновані на номінальних процентних ставках призведе до експлуатації самої природи.
Сучасність, безсумнівно, важливу роль у формуванні мислення людини за його втручання в галузі науки над природою, яке було пошкоджене у формуванні багатьох відкриттів, які не беруть сторін проти природи. таких Sukidi в Rachmad K (2009, стор 61) говориться, що високий рівень точності і знання вимірюється тим, наскільки далеко він може використовувати для maanfaat природи для задоволення людських потреб. Люди були дуже вперед мислення в природних контроль ці фізичні та магічні, різних високотехнологічних винаходів було легше поневолити людей такого характеру в інтересах задоволення потреб людини.
На мій погляд, як краще, коли наука використовується для зворотного парадигмою наукового відкриття закупівель використовується для відновлення природного та середовища проживання людини та природи розглядає зв'язку, які пов'язані один з одним. Так що покаже рівновагу в природі. У індуїстських релігійних вчень, щоб досягти Sudharman концепція (концепція гармонії та краси), у доктрині називається "Три хіта Кара. Tri означає три, а Хіта Каран причиною щастя засоби для досягнення балансу. Три хіта Каран складається з: а саме Perhahyangan збалансованих відносин між людиною з богом, Pawongan означає гармонійні відносини між людьми та інших людей, і Palemahan це означає, що гармонійні відносини між людьми і навколишнього природного середовища та його околицях. Якщо люди можуть встановити гармонійні відносини між компонентами необхідного балансу і гармонії, що принесе красу будуть реалізовані.
Форест збиток, заподіяний інтересами людини з їх діяльністю є думка, що буде розроблений автором як вдячності на картині.

в лісі Є особи, які б проблематичним різних людських інтересів, яка має негативний вплив на неї. рослин або дерев, є одним із суб'єктів на питанні. дерева вдихнути життя у світі, яка може в URL, а легкими планети, тому що він є фільтром для кисень-кисень, що це не добре для людського життя і навколишнього середовища, СО2. мало думки чоловіки про важливість функцій дерева, а також повітряні фільтри, дерев і грунту зв'язуючого, а також запобігти обвалу, він також як поглинача води в лоток, а також важливість дерев також додати ентузіазму і мотивації кожної людини, яка бачила п прохолоду та тихій обстановці.

діяльності, здійснюваної художника в якості внеску в майбутнє Землі

Цей захід було проведено в Klaten, Центральна Ява Соран саме у сфері туризму. Приблизно в область, де Є кілька сухих джерел, ми в рамках аспірант індонезійських художній інститут (ISI) в Джокьякарте, хочуть внести свій внесок у життя нашої посадки дерев до збільшення розряду вмісту води в цьому районі на благо людей навколо нього. настільки велике, що нашу вдячність наших природних і ми розтоптали протягом терміну експлуатації. але вимагає більше населення, повинні бути вирощені в людських думок та інтересів на важливість дерев у природі даної функції в цьому світі.

Під час стрімкого технологічного прогресу, що супер переповнений різними оновлення функцій, високої ефективності в даний час, люди були дуже розпещений в русі. Вплив всіх цих областях вимагає продовження або поновлення галузях. як це мало місце в лісі, заклик Індонезії вздовж лісових районах Калімантану. вже відбулася фіксація нафтових компаній і гірничодобувної промисловості.

Якщо це вже відбувається, то дерева, які мають надлишкову тип і характеристики для обробки землі від таких стихійних лих Bringin дерева, тик, belalu і так далі будуть замінені виробництва завод, який буде мати перевагу тільки для чоловіків, а не для природної рівноваги в світі.

Для мене мистецтво візуалізації вплив на вираз тривоги від потреба в красі. в цьому маленькому краси має сенс що є абсурдом, якщо дивитися з контексту, тому що він може запропонувати різні уявлення. Я створюю твори, які хочуть, щоб забезпечити розуміння наслідків екологічної шкоди, завданої людиною. Дерево є відображенням людського життя, на думку майбутнього Землі. наслідки їх експлуатації на життя дерев, аж надто багато чого в її корисності в якості засобу до існування людського життя без взаємної лісу, з самої людини.