Tjokorda Багуса Wiratmaja
Искусство для жизни
При наблюдении явления, авторы интерес, который находится над событиями, которые произошли на разрушение окружающей среды. Мы знаем, что окружающая среда является очень важным для человеческой жизни. Где каждое дерево, что внутри нас, таких как домашние страницы, реки, холмы и леса поддержку расширения прав и возможностей человеческой жизни является очень гармонично.
Основные уничтожения лесов ощущается авторами вопроса, которые должны соблюдаться и действовали в лицо, через физическое действие, и в искусстве, как благодарность понимание экологического сознания здорового, гармоничного и устойчивого. Привлечение повреждения лесов обусловлена тем, что мы находимся в мире полно людей требовательных глобализации всегда думала, момент, в каких-либо событие, безусловно, подчеркнули в том, что человеческая деятельность наносит ущерб природе. Предоставление высокотехнологичные инструменты, которые будут способствовать такие мероприятия, как, использование датчиков внутри машины рубить дрова в лесу, использования Boldoser перейти бревна из леса, обеспечивая пневматической винтовки на отстрел животных и другие. Лесные деревья обеспечить людей с чистого кислорода, поскольку он может поглощать существующие СО2 в воздухе. Кроме того, деревья поглощают воду из земли и затяните почвы через корни, чтобы предотвратить эрозию. Помимо этих деревьев в лесу Существуют различные типы различных видов животных.
Заболеваемость человека уничтожения лесов существующие структуры, такие, как деревья в лесу, почвы и животного обусловлен требованиями человеческой жизни придется наравне с их повседневной жизни. Человеческие мысли, как этот, которые основаны на номинальных процентных ставках приведет к эксплуатации самой природы.
Современность, несомненно, важную роль в формировании мышления человека за его вмешательство в области науки над природой, которое было повреждено в формировании многих открытий, которые не принимают сторон против природы. таких Sukidi в Rachmad K (2009, стр. 61) говорится, что высокий уровень точности и знания измеряется тем, насколько далеко он может использовать для maanfaat природы для удовлетворения человеческих потребностей. Люди были очень вперед мышления в естественных контроль эти физические и магические, различных высокотехнологичных изобретений было легче поработить людей такого характера в интересах удовлетворения потребностей человека.
На мой взгляд, как лучше, когда наука используется для обратного парадигмой научного открытия закупок используется для восстановления природного и среды обитания человека и природы рассматривает связи, которые связаны друг с другом. Так что покажет равновесие в природе. В индуистских религиозных учений, чтобы достичь Sudharman концепция (концепция гармонии и красоты), в доктрине называется "Три хита Карана. Tri означает три, а Хита Карана причиной счастья средства для достижения баланса. Три хита Карана состоит из: а именно Perhahyangan сбалансированных отношений между человеком с богом, Pawongan означает гармоничные отношения между людьми и других людей, и Palemahan это значит, что гармоничные отношения между людьми и окружающей природной среды и ее окрестностях. Если люди могут установить гармоничные отношения между компонентами необходимого баланса и гармонии, что принесет красоту будут реализованы.
Форест ущерб, причиненный интересам человека с их деятельностью является мысль, что будет разработан автором в качестве признательности в картине.
в лесу Есть лица, которые бы проблематичным различных человеческих интересов, которая оказывает негативное воздействие на нее. растений или деревьев, является одним из субъектов в вопросе. деревья вдохнуть жизнь в мире, которая может в URL, а легкими планеты, потому что он является фильтром для кислород-кислород, что это не хорошо для человеческой жизни и окружающей среды, СО2. мало мысли мужчины о важности функций дерева, а также воздушные фильтры, деревьев и почвы связующего, а также предотвратить обвал, он также в качестве поглотителя воды в лоток, а также важность деревьев также добавить энтузиазму и мотивации каждого человека, который видел п прохладу да тихой обстановке.
деятельности, осуществляемой художника как вклад в будущее Земли
Это мероприятие было проведено в Klaten, Центральная Ява Соран именно в сфере туризма. Примерно в область, где Есть несколько сухих источников, мы в рамках аспирант индонезийских художественный институт (ISI) в Джокьякарте, хотят внести свой вклад в жизнь нашей посадки деревьев до увеличения разряда содержания воды в этом районе на благо людей вокруг него. настолько велико, что нашу признательность наших природных и мы растоптали в течение срока эксплуатации. но требует больше населения, должны быть выращены в человеческих мыслей и интересов на важность деревьев в природе данной функции в этом мире.
Во время стремительного технологического прогресса, что супер переполнен различными обновления функций, высокой эффективности в настоящее время, люди были очень избалованный в движении. Воздействие всех этих областях требует продления или возобновления отраслях. как это имело место в лесу, призыв Индонезии вдоль лесных районах Калимантана. уже произошла фиксация нефтяных компаний и горнодобывающей промышленности.
Если это уже происходит, то деревья, которые имеют избыточную тип и характеристики для обработки земли от таких стихийных бедствий Bringin деревья, тик, belalu и т.д. будут заменены производства завод, который будет иметь преимущество только для мужчин, а не для природного равновесия в мире.
Для меня искусство визуализации влияние на выражение тревоги от потребность в красоте. в этом маленьком красоты имеет смысл что является абсурдом, если смотреть из контекста, потому что он может предложить различные представления. Я создаю произведения, которые хотят, чтобы обеспечить понимание последствий экологического ущерба, нанесенного человеком. Дерево является отражением человеческой жизни, по мнению будущего Земли. последствия их эксплуатации на жизнь деревьев, уж слишком многое в ее полезности в качестве средства к существованию человеческой жизни без взаимной леса, из самого человека.




