"/>

Tjokorda Bagus Wiratmaja

Tjokgus

ART FOR LIFE

V pozorování jevu, autoři mají zájem, který je nad událostí, které nastaly na ničení životního prostředí. Víme, že životní prostředí je velmi významný pro lidský život. Tam, kde každý strom, který je v nás, jako domovské stránky, řeky, kopce a lesy podporu posílení lidského života je velmi harmonické.

Nejvýznamnější ničení lesů je pociťují autorů je záležitost, která musí být dodržována, a jednal osobně prostřednictvím fyzické akce a umění jako ocenění porozumění environmentálním povědomí o zdravé, harmonický a udržitelný. Atrakce lesních škod způsobených že jsme ve světě, plné lidí náročnou potřeby globalizace vždy myslel na okamžik, při každém případě, určitě na nás je, že lidské činnosti jsou škodlivé pro přírodu. Poskytování high-tech nástrojů, které by usnadnily takových činností, jako je použití čidel uvnitř stroje na řezání dřeva v lese, použijte Boldoser přejít kulatiny z lesa, poskytuje vzduchovky střílet zvířata, a další. Lesní stromy poskytují lidem s čistým kyslíkem, protože může absorbovat stávající CO2 ve vzduchu. Kromě toho stromy také absorbují vodu ze země a dotáhněte půdy prostřednictvím svých kořenů, aby se zabránilo erozi. Kromě těchto stromů v lese tam jsou různé druhy volně žijících živočichů různých druhů.
Incidence lidské ničení lesů stávajícími subjekty, jako jsou stromy do lesa, půdy a zvířat motivováno požadavky lidského života, bude muset par pro jejich každodenní život. Lidské myšlenky jako je tato, které jsou založeny na nominálních úrokových by vedla k využití samotné přírody.
Modernost je jistě důležitou roli při formování lidské myšlení pro zásah ve vědě více než příroda, která byla poškozena v průběhu formování mnoha objevy, které neberou strany proti přírodě. jako Sukidi v Rachmad K (2009, s. 61) uvádí, že nejvyšší stupeň přesnosti a znalostí měří, jak daleko je schopen využívat přírodu pro maanfaat pro lidskou potřebu. Lidé byli velmi dopředu myšlení v přírodních kontrolu těchto fyzikálních a magické, řadu high-tech vynálezy byly snáze zotročit lidi tohoto druhu v zájmu lidských potřeb.
V mé mysli, jak co nejlépe, když je věda používá zvrátit paradigmatu vědeckého objevu zadávání veřejných zakázek se používá k obnově přírodních a životního prostředí člověka a přírody zvažuje dluhopisů, které jsou vzájemně propojeny. Takže to bude ukazovat přírodní rovnováha. V hinduistické náboženské učení, k dosažení Sudharman koncepce (pojetí harmonie a krásy), v doktríně tzv. "Tri Hita karana. Tri znamená tři, a Hita karana způsobit štěstí prostředek k dosažení rovnováhy. Tri Hita karana se skládá z: Perhahyangan to vyvážený vztah mezi člověka s Bohem, Pawongan znamená harmonický vztah mezi lidmi a jinými lidmi, a Palemahan což znamená, že harmonický vztah mezi lidmi a přírodním prostředím a okolí. Pokud se lidé mohou vytvořit harmonický vztah mezi složkami potřebné rovnováhy a harmonie, které přinesou krásu bude realizována.
Lesní škody způsobené lidských zájmů s jejich činností, je myšlenka, že by se rozvíjely podle autora jako ocenění v obraze.

v lese jsou subjekty, které by jiné problematice lidských zájmů, které mají negativní dopad na něj. rostlin nebo stromů, je jedním ze subjektů se jedná. stromy dát život do světa, který může v URL jako plíce světa, protože on je filtr pro kyslík-kyslík, že není dobré pro lidský život a životní prostředí jako CO2. Trocha přemýšlení o muži, že je důležité funkce stromu, stejně jako vzduchové filtry, stromy a půda pojiva, jakož i zabránit sesuvu půdy, on také jako absorbér vody jako bin, a význam stromů také přidat na nadšení a motivaci každého člověka, který viděl chlad da n klidném prostředí.

činnosti prováděné malíře jako příspěvek k budoucnosti země

Tato činnost byla provedena v Klaten, Central Java Soran právě v oblasti cestovního ruchu. Okolí, kde jsou nějaké suché pružiny, jsme v mezích absolventa VŠ indonéských Art Institute (ISI) v Yogyakartě, chtějí přispět k životu našeho výsadby stromů ke zvýšení průtoku vody, obsah v této oblasti pro ve prospěch lidí kolem něj. tak velký, že naše ocenění našich přírodních a my pošlapaný období vykořisťování. , ale potřebuje vyšší informovanosti by měly být pěstovány v lidské myšlenky a zájmy na význam stromů v přírodě s ohledem na funkci tohoto světa.

V době rychlého technologického pokroku, který super přeplněné různými obnovení funkcí k vysoké účinnosti dnes, lidé byli velmi rozmazlený v tahu. dopad všech těchto oblastech vyžadují rozšíření nebo obnovení průmyslu oblastí. jak tomu bylo v lese v hovoru Indonésie po lesní oblasti Kalimantan. již došlo k upevnění ropnými společnostmi a těžebním průmyslu.

pokud je to již děje, pak se stromy, které mají přebytek typ a specifikace pro léčbu Zemi z těchto katastrof bringin stromy, teak, belalu, atd. nahradit výrobní závod, který by měl výhodu pouze pro muže pouze, a ne pro rovnováhu přírody ve světě.

Pro mě je umění vizualizace dopadu na vyjádření úzkosti z potřeby pro krásu. V této malé krásy má význam, který je absurdní, když se díváme z kontextu, protože může pozvat rozdílné vnímání. I vytvořit práce, které chtějí poskytovat chápání dopadu škod na životním prostředí způsobených lidmi. strom je odrazem lidského života z hlediska budoucnosti země. dopadu jejich využívání na život stromů, které jsou již příliš mnoho ve své užitečnosti jako živobytí lidského života bez vzájemné lesa z člověka samotného.

Překladatel

Státu navštívil

pult