"Изкуство за LIFE

В спазване на едно явление, авторите имат интерес, което е над събитията, които се появяват върху разрушаването на околната среда. Ние знаем, че околната среда е много важен за човешкия живот. При всяко дърво, което е вътре в нас, като домашна страници, реки, хълмове и гори подкрепа на независимостта на човешкия живот е много хармонично.

Акценти за унищожаване на горите се усеща от авторите е въпрос, който трябва да се спазват и са действали в лице чрез физически действия и в изкуството преценка, тъй като разбирането на екологичното съзнание на здрави, хармонично и устойчиво. Привличане на щети, причинени от горските, че сме в един свят, изпълнен с хора взискателните нужди на глобализацията винаги мисълта за миг, при вземането на всички случаи, разбира се подчертава тук е, че човешките дейности са вредни за природата. Предоставяне на високотехнологични инструменти, които биха улеснили тези дейности, използването на сензори в машината за рязане на дърва в гората, използването Boldoser да се движат трупи от гората, като предоставя въздушна пушка да стреля животни и др. Горски предостави хора с чисти кислород, тъй като то може да поеме съществуващите CO2 във въздуха. Освен това, дървета и абсорбира вода от земната повърхност и засилване на почвата чрез корените им да се предотврати ерозията. Отделно от тези дървета в гората има различни видове на различни видове диви животни.
Честота на човека унищожаването на горите от съществуващите структури, като например дървета в гората, почвата и животните мотивирано от потребностите на човешкия живот ще се нуждаят от пари за тяхното ежедневие. Човек мисли по този начин, че се основават на номиналната лихва ще доведе до използването на самата природа.
Модерността е определено важна роля при формирането на човешкото мислене за нейното встъпване в областта на науката над природата, която е била повредена по формирането на много открития, които не приемат страни срещу природата. такива Sukidi в Rachmad K (2009, стр. 61) гласи най-висока степен на точност и знания, които измерва с колко той е в състояние да използва природата за maanfaat за човешки потребности. Хората са много напред в мисленето на естествения контрол върху тези физически и магически, разнообразие от високотехнологични изобретения са били по-лесно да се поробват хората от този род в името на човешките потребности.
В съзнанието ми как най-добре, когато науката се използва за обрат в парадигмата на научните открития поръчки се използва за възстановяване на природни и човешки околната среда и природата обмисля облигации, които са свързани помежду си. Така че ще покаже на природния баланс. В индуистки религиозни учения, за да достигне Sudharman понятието (концепцията за хармония и красота), в доктрина, наречена "Три Hita Karana. Три означава три, и Hita Karana предизвика щастие средства за постигане на баланс. Три Hita Karana се състои от: Perhahyangan а именно на балансирано съотношение между човека с Бога, Pawongan означава хармонични отношения между хората и за други хора, и Palemahan което означава, че една хармонична връзка между човека и на околната среда и околностите. Ако човек може да се изгради хармонична връзка между компонентите на необходимото равновесие и хармония, които ще доведат красота ще се реализира.
Горски щети, причинени от човешки интереси с техните дейности е идея, която ще бъде разработена от автора като поскъпването в живописта.

в гората има юридическите лица, които ще имат различни проблеми на човешките интереси, които имат негативно влияние върху нея. растения и дървета е едно от образуванията въпрос. дървета дават живот на света, който може в URL адреси, тъй като белите дробове на света, защото той е един филтър за кислород-кислород, което не е добре за човешкия живот и околната среда като CO2. малко измислено от хората за важността на функциите на дърво, както и филтри за въздух, дървета и халки на почвата, както и предотвратяване на свлачища, той също като абсорбер на вода в контейнери, както и значението на дървета, да добавяте на ентусиазма и мотивацията на всеки човек, който видя N прохлада Da тихо.

дейности, предприети от художника като принос за бъдещето на Земята

Тази дейност се проведе в Klaten, Централна Java Soran точно в областта на туризма. Около мястото, където има някои сухи извори, ние сме в границите на завършил студент на индонезийски чл институт (ИСИ) в Yogyakarta, искат да допринесат за живота на нашите дърво засаждане за увеличаване на изхвърлянето на съдържанието на вода в зоната за в полза на хората около себе си. толкова голям, че нашата благодарност на нашите природни и ние тъпчеха през периода на експлоатация. но той се нуждае от повече информираност трябва да се отглеждат в човешки мисли и интереси, за значението на дървета в природата като се има предвид функцията на този свят.

По време на бързи технологични напредъка, супер претъпкан с различни подновяване на функции до голяма ефективност в момента, хората са много развали в движение. въздействието на всички тези области изискват удължаване или подновяване на производството на райони. какъвто беше случаят в гората, в разговор на Индонезия по горските райони на Калимантан. вече са настъпили определяне от нефтени компании и на минната индустрия.

ако това вече е факт, а след това на дърветата, които са над вид и спецификации за лечение на земята от подобни бедствия Кара дървета, тик, belalu и т.н. ще бъдат заменени с производствени съоръжения, които ще имат предимство само за мъже само, а не за равновесието на природата в света.

За мен изкуството е визуализацията на въздействието върху изразяването на безпокойство от необходимостта за красота. в тази малка красота има значение, което е абсурдно, когато се разглеждат от контекста, тъй като могат да канят различни възприятия. Създам работа, които искат да осигурят разбирането на въздействието на екологичните щети, причинени от хора. Дървото е отражение на човешкия живот с оглед на бъдещето на земята. влиянието на тяхното използване върху живота на дървета, които вече са твърде много в неговата полезност като препитанието на човешкия живот, без реципрочен на горите от самия човек.